மங்களூர் உடன்படிக்கையின் மூலம் இரண்டாம் ஆங்கிலேய-மைசூர் போர் முடிவுக்கு வந்த அதே ஆண்டில் (1784), பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றம் ‘பிட்ஸ் இந்தியா சட்டம்’ (Pitt’s India Act) என்ற விரிவான சட்டத்தை இயற்றியது. இச்சட்டம், கிழக்கிந்திய கம்பெனி மூலம் இந்தியாவில் உள்ள பிரிட்டிஷ் பிரதேசங்களை நிர்வகிப்பதற்கான அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை வகுத்தது. “இந்தியாவில் பிரதேசங்களை வெல்வதும் ஆதிக்கத்தை விரிவுபடுத்துவதும் [பிரிட்டிஷ்] தேசத்தின் விருப்பம், கௌரவம் மற்றும் கொள்கைக்கு முரணான நடவடிக்கைகளாகும்” என்று ஒரு மறுக்க முடியாத உண்மையாக இச்சட்டத்தில் நாடாளுமன்றம் அறிவித்தது.
பிளாசிப் போருக்குப் (1757) பிந்தைய ஆண்டுகளில் இந்தியாவில் ஆங்கிலேய ஆதிக்கம் வளர்ந்த விதத்தைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, இக்கூற்று அதன் அப்பாவித்தனமான தன்மையால் நகைப்புக்குரியதாக இருந்தது; மேலும், அதைத் தொடர்ந்து வந்த இரண்டு மைசூர் போர்களும் (1790-92 மற்றும் 1799) அந்த அறநெறி சார்ந்த சுய-மறுப்பு அறிவிப்பானது, வெறும் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு கூற்றாகக் கூட, அக்காலகட்டத்தின் வழக்கமான நாடாளுமன்ற பாசாங்குத்தனத்தின் வெளிப்பாட்டைத் தவிர வேறில்லை என்பதைப் பின்னாளில் நிரூபித்தன.
உண்மையில், மைசூர் அரசு கடுமையான விரோதப் பிரச்சாரத்திற்குத் தனித்து இலக்காக்கப்பட்டது. ஹைதர் மற்றும் பின்னர் திப்பு ஆகியோர் பிரிட்டிஷ் படைகளைத் தோற்கடித்து, பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளையும் வீரர்களையும் சிறைபிடிக்கும் துணிச்சலைக் கொண்டிருந்தனர்; 1783-ல் ஜெனரல் மேத்யூஸ் கூட சிறைபிடிக்கப்பட்டார். விடுதலையான பிறகு, திப்புவின் ஆட்களால் தாங்கள் நடத்தப்பட்ட விதம் குறித்து ஆங்கிலேயக் கைதிகள் விவரித்தனர்.
ஆங்கிலேயர்கள் தங்கள் போர்க்கைதிகளை எவ்வாறு நடத்தினார்கள் என்று அப்போது மிகச் சிலரே கேள்வி எழுப்பினர்; பிற்காலத்திலும் அவ்வாறே நிலைமை இருந்தது. இருப்பினும், சிலர் இக்கருத்தால் மனவேதனை அடைந்தனர்; திப்புவின் ‘காட்டுமிராண்டித்தனமான செயல்கள்’ குறித்த கேப்டன் ஹென்றி ஓக்ஸின் பயங்கரமான கதையை வெளியிட்டவர் உட்படச் சிலர் இதில் அடங்குவர். இந்தக் கதையுடன்,
மேத்யூஸின் படையில் இடம்பெற்றிருந்த லெப்டினன்ட் ஜான் சார்லஸ் ஷீனின் கடிதம் ஒன்றும் பின்னிணைப்பாக வெளியிடப்பட்டிருந்தது. அவரது கூற்றுப்படி, ஜெனரல் மேத்யூஸின் படைகள் பெட்னூரைக் கைப்பற்றிய பிறகு அனந்தபூர் கோட்டையைத் தாக்கியபோது, தாக்குதல் நடத்தி யாரையும் உயிருடன் விடக்கூடாது என்ற உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது. அது உடனடியாகச் செயல்படுத்தப்பட்டது; மூன்று இடங்களில் காயமடைந்தும் தப்பிச் சென்ற ஒரு குதிரைப்படை வீரரைத் தவிர, மற்ற அனைவரும் வாளால் வெட்டிக் கொல்லப்பட்டனர். அப்போது அங்கு ஒரு மிகக் கொடூரமான காட்சி காணப்பட்டது:
நானூறுக்கும் மேற்பட்ட அழகான பெண்கள் துப்பாக்கி முனைக் கத்திகளால் (bayonets) குத்திக் கொல்லப்பட்டோ அல்லது காயப்படுத்தப்பட்டோ, ஒருவரையொருவர் அணைத்தவாறே உயிர் துறந்தனர். அதே வேளையில் சாதாரண சிப்பாய்கள் எல்லா வகையான அத்துமீறல்களிலும் ஈடுபட்டு, அப்பெண்களின் நகைகளைக் கொள்ளையடித்தனர். அதிகாரிகளால் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை.
1791 அக்டோபரில், பெனகரா கோட்டையிலிருந்த திப்புவின் படைப்பிரிவு சரணடைந்தபோது, முன்னதாகவே சரணடையாததன் மூலம் ‘போர் விதிகளை மீறியதாகக்’ குற்றம் சாட்டப்பட்டு, அப்படைப்பிரிவைச் சேர்ந்த நூற்று ஐம்பது பேர் இரக்கமின்றி வாளால் வெட்டிக் கொல்லப்பட்டனர்.
ஆகவே, திப்புவின் தவறு என்னவென்றால், அவர் எதிரிகளுக்கு உயிர் பிச்சை அளித்து, அவர்களை உயிருடன் சிறைபிடித்ததே ஆகும். ஆங்கிலேயர்களோ யாருக்கும் உயிர் பிச்சை அளிக்கவில்லை; எனவே, அவர்கள் கொடுமைப்படுத்துவதற்கு அவர்களிடம் மிகக் குறைவான கைதிகளே இருந்தனர்.
திப்புவின் ‘கொடுமைகள்’ குறித்த ஓக்ஸின் (Oakes) அந்தப் பயங்கரமான விவரணையை வெளியிட்டவரே பின்வருமாறு ஒப்புக்கொள்ள நேர்ந்தது: ‘அவரது [திப்புவின்] நடவடிக்கைகள் வெளிப்படையாகவே பதிலடி கொடுக்கும் கொள்கையின் அடிப்படையிலேயே அமைந்திருந்தன’. [ஆங்கிலேய] நிறுவனத்தின் இராணுவம் நடந்துகொண்ட விதம் எதிரியின் நடவடிக்கைகளை நியாயப்படுத்தப் பெரிதும் உதவுகிறது என்பதை நேர்மையுடன் ஒப்புக்கொள்ளத்தான் வேண்டும். ஆனால், இந்தக் குரல் எடுபடவில்லை; உடனடியாக இது எதிர்க்கப்பட்டது. அச்சு ஊடகங்கள் வாயிலாக மேற்கொள்ளப்பட்ட நவீனப் பிரச்சாரம், திப்புவை ஒரு கொடூரமான வில்லனாகச் சித்தரிப்பதில் வெற்றி பெற்றது; பிரிட்டிஷாரின் பழிவாங்கும் உணர்வுக்கு அவரது தலை தேவைப்பட்டது, மேலும் அவருக்கு எதிரான எந்தவொரு போரும் நியாயப்படுத்தப்படக்கூடியதாகக் கருதப்பட்டது.
இந்தியாவின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றிய ஆங்கிலேயர்கள் மேலும் பல பகுதிகளைக் கைப்பற்ற விரும்புவார்கள் என்பதையும், மைசூர் அவர்கள் வழியில் அமைந்திருந்ததால் மோதல் தவிர்க்க முடியாதது என்பதையும் புரிந்துகொள்ள, திப்புவுக்கு இந்தப் பிரச்சாரம் பற்றித் தெரிந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. எனவே, தனது இராணுவத்தை மேம்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகளை அவர் தீவிரமாக மேற்கொண்டார். திப்புவின் வழிகாட்டுதலின்படியும், 1783-இல் ஜைனுல் அபிதீன் ஷுஸ்தாரி என்பவரால் ‘ஃபது-உல்-முஜாஹிதீன்’ என்ற இராணுவ அமைப்பு மற்றும் போர் உத்திகள் குறித்த கையேடு எழுதப்பட்டது.
இராணுவத்தை நிலையான பிரிவுகளாக அமைக்கும் புதிய முறையின் வலுவான தாக்கம் இதில் காணப்படுகிறது. (இதன் முக்கியப் பிரிவு ‘குஷூன்’ [qushun] என்று அழைக்கப்பட்டது; இது ஆங்கிலேயர்களின் ‘படைப்பிரிவு’ (brigade) அமைப்புக்கு இணையானதாகக் கருதப்பட்டது.) திப்பு இதனை ஒரு முக்கியமான நூலாகக் கருதினார். இதன் கையெழுத்துப் பிரதிகள் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டன (கொல்கத்தாவில் உள்ள ஆசியாட்டிக் சொசைட்டி நூலகத்தில் 26 பிரதிகளும், லண்டனில் உள்ள இந்தியா ஆபீஸ் நூலகத்தில் 22 பிரதிகளும் உள்ளன); அதுமட்டுமின்றி, அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் திப்பு தனது கடிதங்களிலும் உத்தரவுகளிலும் தொடர்ந்து இதைக் குறிப்பிட்டார்.
